泉州掠影隨筆

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  泉州,枕山面海,四季如春,閩南文化的主要發源地。泉州穿越了千年的繁華,早在唐朝就是世界四大口岸之一,宋元時期達到鼎盛,成為東方第一大港,海上絲綢之路主要出發地之一。民間素有“地下看長安,地上看泉州”之說。

  刺桐花開時節,泉州的古街古巷,古寺古橋,掩映在芳菲四溢之中。閑情逸致,身臨其境,領略這座“光明之城”的千年閱歷與輝煌。

  西街是泉州最古老的街道,唐宋時期就很繁榮,距今一千三百余年。歷史上西街是泉州政治,經濟,文化的中心,城區的發展都是以此為中軸逐漸向外拓展。西街周圍充滿閩南風味的紅磚古厝絢麗多彩,保存完好,史上眾多文物勝跡,名賢逸事,民間傳說都集中于此,并延續流傳,古街商鋪滿地,熱鬧非凡,吸引四面八方人士絡繹不絕紛至沓來。

  “東西兩座塔,南北一條街”,后一句說的是泉州的中山路。這條百年之路,過去商貿發達,行人如織,如今依然保持完好,繁華昌盛。最具特色的要屬街道兩旁的“騎樓”。所謂騎樓是指一樓臨近街邊建成行人走廊,走廊上方為二樓騎在一樓之上。一樓用于經商,二樓住人,既可遮陽避雨,又便于展示櫥窗,招攬生意。據悉,騎樓源于地中海沿岸,后由西方殖民傳入東南亞,再隨下南洋的華人傳入中國,融合了中西方特色。現中山路一帶的騎樓,是我國至今保存最完整的連排式騎樓群之一。

  西街和中山路是閩南文化和中西文化相結合的產物,濃縮了泉州的古今。傍晚時刻,夕陽落下,天色朦朧,如此氛圍中,似乎能感受到這兒前朝舊影里的恢宏與婉約。……

  “此地古稱佛國,滿街都是圣人”,這是宋朝理學家朱熹對泉州的感嘆。泉州寺廟眾多,宗教發達,是座“虔誠”的城市。最著名的當屬遐邇聞名的開元寺。始建于唐垂拱二年(公元686),距今一千三百余年的開元寺,原為桑園。因相傳“待桑樹生蓮花乃可,不數日桑樹盡生蓮花,守恭神之,即舍為寺”,故又稱“桑蓮法界”。

  開元寺刺桐掩映,古榕垂陰,建筑精美,規模宏偉。寺內東西處各有一座石塔,東為“鎮國塔”,西名“仁壽塔”,分別建于公元865和916年。石塔巍娥屹立,塔身浮雕精致,是國內最高最大的石塔。“東西兩座塔”是泉州的象征和驕傲。

  承天寺是規模僅次于開元寺的又一座千年古剎,又名“月臺寺”,原為五代時期節度使的私人花園。寺內古木參天,環境清幽,是鬧市中難得的一片園林緣地,被坊間稱之“城市山林”。來者即使不燒香拜佛,心靈也能得到清靜和凈化。

  中國近代著名高僧弘一法師,原名李叔同,其一生跨越兩朝,俗佛兩界。俗界才華橫溢,風流倜儻;佛界精研佛法,愛國愛教。被譽為一代宗師,流芳于世。弘一法師與泉州結緣十四年,開元寺,承天寺是大師經常講經弘法的地方,最終園寂于開元寺,承天寺是其居留閩南期間的僧籍地和化身地。

  現開元寺內有一靜秘院落,院內樹綠草青,古色古香,這便是供人們瞻仰的“弘一法師紀念館”。“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之崖,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時還,來時莫徘徊。天之崖,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,惟有別離多”。弘一法師創作的《送別》,傷感惆悵,哀宛幽怨,蘊意悠長唯美,為后人留下了無盡的揣測。……

  有著千年史的關帝廟,為道教寺院,也是現存規模較大的關公信仰六大祖廟之一。關公被奉為商業的保護神“武財神”。泉州自古經貿發達,商賈如云,但凡做生意之人,都會到廟里求財祈福。如今關帝廟信眾眾多,當地人家無論是生意,婚姻,求職以及疾病,都會到此求簽卜卦。每逢重要日子,關帝廟門庭若市,香火旺盛,,成為一道特殊的亮麗景觀。

  “洛陽之橋天下奇,飛虹千丈橫江垂”。始建于北宋未的千年古橋—洛陽橋,位于泉州東北的洛陽江上,原名“萬安橋”,長834米,寬7米,有橋墩46座,是我國現存最早的跨海梁式石橋。洛陽橋是由當時的泉州郡太守蔡襄主持建造,結構牢固,造型美觀,橋上石塔,石佛,石將軍,精雕細刻,栩栩如生,展現了古代“巧奪天工”的造橋技術。與北京盧溝橋,河北趙州橋,潮州廣濟橋,并稱中國古代四大石橋。

  憑吊洛陽橋是泉州之行的最后一站,即將離別此地,心中難免不舍。回頭遠眺,洛陽江面,,水波瀲滟,猶如纖塵不染的明鏡。歷經千年滄桑與榮耀的洛陽橋,依然穩穩橫臥于洛陽江上,展現著獨有的美韻,令人感慨不已。

  泉州是美的,美在古樸,還有些陳舊,每條街巷,每幢房屋,每座寺廟,似乎都在敘述這座古城的歷史變遷。泉州是美的,美在深沉與厚重,這都源于悠久的歷史傳承,獨特的文化創造,迭加在這片鐘靈毓秀的土地上。……

  泉州古城之美值得欣賞、品讀。只要靜下心,沉下來,漫步于其中,學習并詮釋傳統文化,就能感受到歷史帶給我們的震撼與思考。

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